女人和公牛做了又大又长又爽

喜欢保罗·施拉德这样乐于深入分析作品且精于理论的博学电影人。通过他这部片以及访谈，我了解到德勒兹和巴赞提出并阐述的“time image”概念，从这个角度考量新现实主义以降的电影作为一门艺术的“现代性”，很多直观感受便有了清晰的落脚点。这部片是施拉德对以上理论及他推崇的transcendental style的一次全面实践，颇得布列松神韵，静态冷峻的风格凸显精神性，内在则是惊心动魄。另外我认为涉及环保没问题，它既是一个有效的“麦格芬”，女人和公牛做了又大又长又爽作为迫切的现实议题，也确实能给本就备受精神折磨的人带来真实的绝望感，女人和公牛做了又大又长又爽作为人物行为的触发点也可信。事实是，牧师与自杀前的丈夫关于信仰与环境的对谈是本片最精彩最令人兴奋的段落之一，而影片后半段的问题主要在于牧师与遗孀的戏，女人和公牛做了又大又长又爽其实张力是减弱的。