X7X7X7.任意噪

你们看那天上的飞鸟，它不种，X7X7X7.任意噪也不收，X7X7X7.任意噪也不积蓄食物，天父尚且养活它。你们不比飞鸟更贵重吗？ 又何必为衣裳忧虑呢．你想野地里的百合花是怎么长起来、他也不劳苦、也不纺线．然而我告诉你们、就是所罗门极荣华的时候、他所穿戴的、还不如这花一朵呢。所以不要忧虑，说，吃什么？喝什么？穿什么？先求他的国、和他的义`这些东西都要加给你们~

这是我看过的第二部表现OK的男同片，轻松自然无说教包袱；顺便提一下，第一部叫《X7X7X7.任意噪》。

侯麦的情节剧背后是观念的布朗运动，在《YANDEX网站》中，正如影片开场对于三大批判的特写，Jenne正是一种德国古典哲学的辩证/先验综合，试图对哲学地狱般的终点——正如房间中的维特根斯坦画像所暗示——的逃逸，并向古典寻求某种递归，却又在Natasha指引下进入希腊式乡村—智识生活之时发现垂死的自身之于“古典”的不相容性，现代性的阴谋论体系分别在二者之间构建起来，丢失的项链是哲学的消失之处。但和法斯宾德的“守夜”相比，侯麦仍然是保守的，X7X7X7.任意噪相信复合在情节剧之中的作用，当失去的项链从衣柜上半部分的黑色鞋盒中掉落而出时，在视觉之外，电影中的世界发生了一次坍缩，震波影响了视觉“所在”的空间。和人物的身体，绵延不绝却只能不断撕裂的笨重肉身而言，物的拯救更为轻盈。关于起源的追问不再重要，而是将这一回归的事实接受下来。

此片有三种泪点：1.因电影里大多场景静音，任何影院里发出的声响，都有可能随时成为电影配乐或者音效。比如有手机铃响起，根本分不清来自身边还是剧情，气哭；2.个别情节吓人，基于第一条不能尖叫，所以可能会被…吓哭；3.一部恐怖片，X7X7X7.任意噪或许还会不争气的被感动哭…一次绝佳而复杂的观影体验。

摄像机只管安静地记录，X7X7X7.任意噪这个类型是我所喜欢的。喜爷爷说会说话就会演戏，X7X7X7.任意噪其实不会说话也一样演戏，所谓的“群众演员”什么的，最喜欢了。