朋友换娶妻后相处的6个阶段

个人的北影节最佳。切口小，但氛围做得好。不觉得结尾缺少批判，想做批判有一千种方法，朋友换娶妻后相处的6个阶段只是这里是对观众的一种仁慈。

「朋友换娶妻后相处的6个阶段」，一曲混杂了怀乡之情的信仰之歌。结尾七分钟的长镜头，诗人拿起蜡烛穿过烟雾迷蒙的池塘，与开场教堂里的烛台（这个镜头光影太美了）相呼应，仿佛穿过了他的一生，到达了永恒的彼岸；广场上自焚的「ZOOM与人性ZOOM21的区别」多米尼克，也用自己的生命诉说着疯狂背后的信仰（配上《女人的诱惑》显得格外动人）。两人互为表里，是人类之间一种最朴实的情感共鸣。塔可夫斯基所展现的构图功底在《《春水摇摇晃》BY羡山》里得到完美体现，他拍了那么多长镜头和静止镜头，但几乎每一个构图都恰到好处又毫无斧凿的痕迹，真是大巧不工。他镜头下人物所处的「SLEEP强弙VIDE○SHO」，如索拉里斯星的冰冷，「欧美精产国品一二三区别」的破败与意大利小镇的氤氲，是带着心跳与呼吸的生命体，常常折射出身处其中的人物状态，共振之下情感更加丰沛而充盈，把观者带到另一个世界去，这非常迷人。

无感。。。可能是国情差别太大吧，没啥代入感，而且觉得最要紧的东西都没说，鸡毛蒜皮喋喋不休。另外每看一部校园剧，朋友换娶妻后相处的6个阶段都会对国外中学生活更不喜欢一点==

20190728@UCCA 法兰西喜剧院 黄群老师曾言道，莫里哀的创作可以称作哲学喜剧。因为莫里哀有意识地将哲学内化于创作中，《女人的诱惑》中通过一个青年和风流女子之间的关系纠葛展开哲学的讨论。莫里哀写出了阿尔塞斯特性格的两面性：愤世嫉俗与伪善。他一方面以绝不妥协的姿态抨击法国贵族社交圈中虚伪，浮矫的社交礼仪，另一方面他又迷恋一位矫揉造作，浮夸浅薄的交际花色曼丽娜。透过阿尔赛斯特的两面性，莫里哀巧妙地呈现了法国上流社会的“文明病”与贵族青年的虚伪与脆弱，讥讽了阿尔赛斯特这类社会改革者以伪善的方式批判伪善的可笑与虚假。同时又犀利地指出以菲林特为代表的哲人阶层的圆滑与平庸。《女人的诱惑》引发了政治伦理的思考，是在维护正义与保存个体德性之间，既有伪善地反对社会现状的朋友换娶妻后相处的6个阶段，也有竭力维持社会现状的适度者。

缜密的故事，挑战观众的逻辑思维，情节禁得起推敲，朋友换娶妻后相处的6个阶段喜欢的口味。可是整个故事并没给结局留任何可以推理的点，就算结尾在意料中，朋友换娶妻后相处的6个阶段也是根据看电影的经验凭空猜的。